越南净土翻譯班在北部富壽省「福壽光寺」交流分享 （2022年11月20日/星期日—壬寅年 10月27日）
應「福壽光寺」主持釋道願法師，淨土班代表釋潤河法師，釋有真 法師到富壽參與一天念佛共修與法門交流法會。一天共修中有在福壽光寺附近的法師們與各地念佛道場的一千多蓮友來參與。
*上午，念佛之後，諸尊净土光臨講堂。福壽光住持，道願法師介紹法會的緣起與法門交流之需要。（道願法師是富壽省越南佛 教教會治事處副處長，原修念佛，經過各宗法門學習，前幾年有機緣閱讀 “淨土宗宗旨與特色”書，明白淨土之路，從此閱讀“善導大師的淨土思想”與淨土宗各書，穩固法門的立場，而開示演講法門。）（釋道願法師，福壽光寺住持）住持法師介紹之後，潤河法師分享“淨土宗宗旨”主題。
關於淨土宗宗旨主題，潤河法師首先與大眾介紹淨土宗法脈傳承，從釋迦牟尼佛在印度講說淨土三經，後來經過龍樹菩薩，天親菩薩，曇鸞大師，道綽大師，善導大師確立「難易二道」，「聖淨二門」，「二藏二教」，「要弘二門」之判教，作為法門根底，形成淨土宗一向專稱之要領，本願稱名的特色。從法門之判教體系，法師仔細的講解如何是“信受彌陀救度”，如何是“專稱彌陀佛名”，如何是“願生彌陀淨土”，如何是“廣度眾生”。由法門掌握與深入，潤河法師用本宗經論來證明說服聽眾，讓大眾歡喜信受 阿彌陀佛的主動，平等，無條件的救度。釋潤河法師-淨土翻譯班班長
*下午大眾念佛之後，有真法師分享“淨土五觀（淨土三觀二信）”主題，說明五觀念：一、因果觀，二、生死觀，三、無常觀，四、罪惡觀，五、救度觀。從佛教“因果”， “生死” ，“無常”基本觀念, 法師說明此是對淨土行者要有的，而進一步是觀照關 於“罪惡”與 “救度”。“罪惡”與 “救度”是善導大師所說的信機與信法。為何要信機？是因為本身是造罪業，無力來修行解 脫，用有為，有漏功德無法相應阿彌陀佛“極樂無為涅槃”境界。而阿彌陀佛慈父發四十八願慈悲救度眾生，最根本是第十八願能救度任何一切眾生往生。能有此願，阿彌陀佛要五劫思維，經過無量 無數劫修行累積功德，成就極樂世界，都是為眾生來預先修行與救 苦，因此要相信法即阿彌陀佛，而來發心念佛。
有真法師分享淨土五觀主題之後，是法門問答，有蓮友懷疑：修淨土法門想要往生，要念佛念到一心不亂，相續的念，並要修諸功德，怎易信受，稱名往生呢？對此問難，潤河法師，道願法師，道仁法師慈悲用本門與聖道經論與修行方法來比對，指出阿彌陀佛慈悲救度的本願，眾生稱念必得往生。大眾聽法師們解疑，信者更深信，猶豫者進一步 入弘願門。 *法會的典型照片
（釋有真法師，淨土翻譯翻譯班副班長）
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