淨土門: 人生忽如寄，樂邦歸去來

^釋德森《印光_法師嘉言錄續編》序：

眾生根性，千差萬別，具足八萬四千煩惱。如來悲憫，觀機設教，廣說八萬四千_法門，以為對治。就中求其圓頓超妙，直捷了當。下手易而成功高，用力少而得效速。普被三根，統攝諸法_者，唯有依觀音、勢至、文殊、普賢、諸大^菩薩。迦葉、阿難、馬鳴、龍樹、諸大^尊者。及此土遠公、智者、清涼、永明、歷代^祖師。早於修多羅教，特地揀出之淨土_法門，乃為阿伽陀藥，萬病總治，普令眾生，咸宜修習，萬修萬去，同得「開示悟入」佛之知見，庶暢我佛出世本懷也。

……世間真知(印光)大師之輩，亦不必如何高抬，_謂為有何神通先知，_及某「菩薩」再來_等。_{(吾儕身居弟子之列，對此大師自隱不發之密行，未見有何實據，即有其事，亦不宜自玄。)}但對_大師之認識，_謂其行解超卓，深入經藏，妙契佛心。行為世法，言為世則。一舉一動，皆有益於_法門，皆可作後學模範。

_{(象山慶’23.1.28)}這段話總結了印光大師宏揚「淨土念佛」的孤詣與婆心，及低調處世、誠懇接人的風範；不標新、不立異，唯以「敦倫盡份、閑邪存誠」立行存心，以「老實念佛，莫換題目」願生淨土。我輩既凡且愚，雖不能至，亦當共勉而為之。