淨土門: 人生忽如寄，樂邦歸去來

蓮花_基金會--「靈性」照顧_与「臨床」佛教師

蓮花_基金會：第一個以臨終關懷為宗旨，推動生死教育的佛教公益機構。有鑑於末期病人在醫院得不到適切照顧，嚴重影響善終品質抱憾而終，以致生死兩不安；一群學佛的醫事人員、教界法師、學者及志工朋友，為喚起各界對重症末期病人的支持與關懷，乃於1994年成立了「_財團法人佛教.蓮花/臨終關懷_基金會」，期盼推動人性化的醫療服務，用愛與尊重來幫助末期病人及家屬，無憾且泰然走過生死大關。

蓮花_基金會的兩大目標是在台灣推動「緩和醫療」_的工作,_及建立佛化_的緩和醫療典範。

^{第一大目標}我們欣見繼馬偕安寧_病房之後，有耕莘聖若瑟_病房、台大緩和醫療_病房、忠孝祥禾_病房、慈濟心蓮_病房、榮總大德_病房…等醫院，紛紛設立緩和醫療_的病房，並且在衛生署_的支持下，已發展開辦安寧居家照顧_及共同照護_的業務，我們由衷_的期待每一縣市都有一家以上_的安寧療護設施，讓每一個需要照顧_的人都受到關懷_的理想能早日實現。佛教是注重生死智慧_的宗教，對於臨終前後_的處理更是慎重，因此在一般佛教徒_的心目中，臨終大事被認為是人生最大_的一件事，在佛教界也普遍地施行各種對臨終者關懷_或助念_的儀式，我們希望能將現代_的緩和醫療_與佛法對臨終病人之關懷_工作相互結合。

    因此，蓮花_基金會的^{第二大目標}希望能逐漸凝聚台灣本土化緩和醫療_工作的共識，結合佛法_與臨終關懷_的醫療_工作，為臨命終人_及其家屬尋求身、心、社會、靈性_的安適_與自在。

因為我們在安寧靈性關懷持續_的努力，「台灣臨床佛教_宗教師培訓中心」於2022年12月19日通過SNQ國家品質標章認證，為培訓臨床佛教_宗教師邁入新_的里程碑。

_{台灣「臨床佛教宗教師」服務狀況●分布一覽表(link is external)}

_{台灣臨床佛教宗教師培訓中心●大事誌} 

緣起　

    蓮花_基金會自民國83年成立，二十多年來一直致力於佛法_與臨終關懷_的結合，每兩年舉辦一場「佛法_與臨終關懷研討會」，並在民國87、88年首度委託台大醫院進行「靈性照顧模式_之研究」_及「佛法在安寧療護／緩和醫療應用_之研究」確立靈性照顧模式_及其重要性。民國89年至94年改由屏東「一如淨舍」繼續委託研究發展，並正式進行「臨床佛教_宗教師」之培訓_工作。

　　民國94年起，蓮花_基金會展開「本土化靈性關懷」系列課程乃至臨床佛教_宗教師之臨床實習_及培訓_工作。經臨床證實，由經過培訓_的佛教_宗教師提供靈性照顧，不但是佛教徒強力_的助緣，在協助無宗教信仰或非佛教信仰_的臨終病人_及家屬，也經常扮演非常重要_的角色。
　　於是，自民國95年起至今，蓮花_基金會再度委託「台大醫院」陳慶餘_教授及「法鼓文理學院」_校長惠敏_法師繼續致力融合醫學_與佛學之「緩和醫療.臨床佛教_宗教師.培訓推廣_{-研究計畫}」乃至目前由家醫科蔡兆勳_主任主持之「臨床佛教_宗教師」專案人才培訓計畫。期間，曾於2007年增加「中國醫藥_附設醫院」委託慧哲_法師進行中部地區臨床佛教_宗教師培訓擔當督導_工作，更於2018年起擴展在大林慈濟醫院成立「臨床佛教_宗教師培訓中心」由普安_法師任帶領法師,專責培訓_工作，期盼經完整訓練專業優質_的臨床佛教_宗教師在醫院勝任靈性照顧_工作，裨益更多病人_及家屬。而臨床_宗教師之培訓計畫是以臨床醫學經驗為基礎，用訓練住院醫師_的方式培訓臨床法師，從無到有，從生澀到專業，不管是臨床服務、教學、研究等靈性照顧相關課題，皆有豐碩_的成果_與經驗價值，可以做為醫療_與佛教臨終關懷結合_的論述基礎。 

何謂「靈性照顧」_與「臨床佛教_宗教師」

　　「靈性照顧」是指末期病人在面對死亡_的過程中，由專業_的照顧者協助提昇正念，學習超越生死_的態度，緩解身心痛苦_及死亡恐懼，進而達到善終（甚至佛教所謂_的「往生淨土」）。在中華文化_及習俗中，經過訓練_的佛教_宗教師是最適任_的角色。因此，「臨床佛教_宗教師」即是指：經過現代化醫學培訓，在安寧緩和醫療團隊中從事第一線_工作，參_與病人身心社會靈性照顧_的臨床法師，是安寧緩和醫療團隊_的核心成員之一。 

蓮花_基金會「建立本土化靈性照顧模式」

    ^1.兩年舉辦一次「佛法_與臨終關懷研討會」，具領導指標地位。

    ^2.進行「佛法_與臨終關懷研究計畫」至「臨床佛教_宗教師培訓計畫」，開本土研究_與培訓之先河。

    ^3.2005年起，每年定期辦理「本土化靈性關懷」系列課程（入門、共同課程乃至臨床實習、臨床培訓），自2020年修訂為「安寧緩和靈性關懷」培訓課程（初階、進階、臨床實習，成為「靈性關懷人員」後，經考試通過得以參_與臨床培訓15週），為培訓「臨床佛教_宗教師」之教育養成推廣_工作而努力。

    ^4.自1998年至2021年9月，完成「臨床佛教_宗教師」培訓授證71位，經推薦服務於全台各醫院安寧_病房者39位（服務於47家醫院54人次：含安寧_病房、共照_及社區靈性關懷），另有32位未上線 _{（或已離線服務，含2位修女、或長居國外、寺務繁忙、個人修行計畫、身體欠安、不適任、退休、已往生）}。 ※詳參「台灣 『臨床佛教_宗教師』醫院服務一覽」。 

「臨床佛教宗教師」醫院道場_修行25年_{回顧與展望}

《臨床佛學_與安寧療護：佛教宗教師_的靈性照顧》

<^{臨床佛教宗教師}在安寧緩和醫療中_的角色>

<^{臨床佛教宗教師}在臨終關懷_的角色>

<安寧^{臨床佛教宗教師}於臨終照護_的悲憫疲憊經驗_初探>

<宗教師在安寧緩和醫療_的角色>

台灣臨床佛學研究_{協會：起源於1995年臺大緩和醫療病房開辦，先後接受佛教蓮花基金會及一如淨舍臨終關懷協會的委託研究計畫，進行佛法在臨終關懷的應用及本土化靈性照顧模式的探討，2000年開始培訓臨床佛教宗教師，至2007年成立台灣臨床佛學研究協會，開創臨床宗教師的服務網絡，進一步以「臨床佛教宗教師為基礎」的靈性照顧模式。}